crushed Такую фразу произнес тов. М.Н. Покровский, мжтр отечественной марсксистской историографии, в марте 1928 г. в докладе "Общественные науки в СССР за 10 лет".
С тех прошло без малого сто лет, утекло много воды, сменилась не то что эпоха - несколько эпох. Нет ни СССР, ни марксистской историографии, ник то не стоит за спинйо историка с наганом и не диктует ему (во всяком случае, официально - самоцензуру при этом никто не отменял и есть некоторые прописные истины, которые подвергать сомнению в приличном обществе yне принято), а вот поди ж ты - рецидивы покровщины никуда не делись. Это я об этом недавнем казусе: Бредовое побоище.
Один дурак написал пост, другой дурак проявил "сознательность" и "бдительность" и накатал донос в компетентные органы (а те, естественно, обязаны принять сигнал к сведению и провести соответствующую проверку). А я вот вспомнил пассаж неизвестного русского книжника, составившего житие князя Михаила Черниговского. Оный книжник писал, ччто «мнози же князи и с бояры своими» ехали в Орду, «прашахоу кождо их власти». «Цари» же ордынские, продолжал он, «без взбранения даяхуть им, кто который власти хотяше», требуя взамен признания своей власти над Русской землей и поклонения им. И князья приняли эти требования, ибо, по словам все того же книжника, «не подобает жити на земле канови и Батыеве (выделено нами – Thor), не поклонившеся има». И не поклониться «царю» было нельзя, так как, по словам князя Михаила, «поручи ему Бог царство света сего».
Прошло с полсотни лет, и другой Михаил, на этот раз Тверской, когда «ему же по старейшиньству дошел бяше степени великого княжения», «поиде в Орду к царю, яко же прежебывши его князи имяху обычаи тамо възимати княженье великое». Еще чуть больше полста лет, и в договоре 1371 г. между Дмитрием Ивановичем и Ольгердом есть примечательный оборот, согласно которому «что пошли в Орду ко царю люди жаловатися на князя Михаила (великого князя тверского Михаила Александровича – Thor), а то есмы в божьи воли и в цареве, как повелит (выделено нами – Thor)…».
Сплошной, так-скать, коллаборационизм и власовщина, от рядового мниха до великого князя (причем неважно, какого - хоть тверского, хоть киевского и владимирского, хоть московского) однако. Или же налицо явная профнепригодность и пропагандонство?
С тех прошло без малого сто лет, утекло много воды, сменилась не то что эпоха - несколько эпох. Нет ни СССР, ни марксистской историографии, ник то не стоит за спинйо историка с наганом и не диктует ему (во всяком случае, официально - самоцензуру при этом никто не отменял и есть некоторые прописные истины, которые подвергать сомнению в приличном обществе yне принято), а вот поди ж ты - рецидивы покровщины никуда не делись. Это я об этом недавнем казусе: Бредовое побоище.
Один дурак написал пост, другой дурак проявил "сознательность" и "бдительность" и накатал донос в компетентные органы (а те, естественно, обязаны принять сигнал к сведению и провести соответствующую проверку). А я вот вспомнил пассаж неизвестного русского книжника, составившего житие князя Михаила Черниговского. Оный книжник писал, ччто «мнози же князи и с бояры своими» ехали в Орду, «прашахоу кождо их власти». «Цари» же ордынские, продолжал он, «без взбранения даяхуть им, кто который власти хотяше», требуя взамен признания своей власти над Русской землей и поклонения им. И князья приняли эти требования, ибо, по словам все того же книжника, «не подобает жити на земле канови и Батыеве (выделено нами – Thor), не поклонившеся има». И не поклониться «царю» было нельзя, так как, по словам князя Михаила, «поручи ему Бог царство света сего».
Прошло с полсотни лет, и другой Михаил, на этот раз Тверской, когда «ему же по старейшиньству дошел бяше степени великого княжения», «поиде в Орду к царю, яко же прежебывши его князи имяху обычаи тамо възимати княженье великое». Еще чуть больше полста лет, и в договоре 1371 г. между Дмитрием Ивановичем и Ольгердом есть примечательный оборот, согласно которому «что пошли в Орду ко царю люди жаловатися на князя Михаила (великого князя тверского Михаила Александровича – Thor), а то есмы в божьи воли и в цареве, как повелит (выделено нами – Thor)…».
Сплошной, так-скать, коллаборационизм и власовщина, от рядового мниха до великого князя (причем неважно, какого - хоть тверского, хоть киевского и владимирского, хоть московского) однако. Или же налицо явная профнепригодность и пропагандонство?