Незваный гость хуже татарина?
Еще одна история, детективная, про ногайских "гостей"...
В летописи русской записано, что «тое же з[имы], декабря в 23 день (1547 г. – Thor), прих[одил] на Рязанские места Касай м[урза], а с ним нагай]ских людей 5000 человек. И царь [и велики князь п]ослал на те нагайсь[кие люди на] Рязань из Мещеры воевод своих, князя Володимера Ивановича Воротыньского и иных воевод своих, со многими людми. И нагайские люди, послышав то, пошли назад вскоре».
Убили, значит, Фердинанда-то нашего, да вот какого – в посольской книге вроде бы как есть упоминание об этом набеге, и Касай-мирза вроде бы как повинился, да вот вопрос – а о чем тогда вот это письмо Касая-мирзы, отправленное с гонцом к Ивану вскоре после этого события: «А се грамота от Касай мирзы с его человеком с Такминеем: Касай мирза белому князю многом-много поклон. Молвя, ведомо буди: мы в своем величестве здоровы, а ты б в своем величестве здоров был, дай Боже так. О сей год ходили к вам наших тысяча человек. И тех людей одни дватцать человек пришли, а пришел в тех дватцати человекех Тюкминей князь. Тех наших людей тысячи, которые мертвы, те пошли. И ты б нам отдал, которые живы, да куны»?
Любопытен ответ Ивана на это послание: «И о сесь год, которые ваши люди у нас с торгом ни были, и мы их жаловали: торг добр давали. И пожаловав их, отпустили их со всем здорово, а не побили их нигде, ни кун их не имывали. И про тех ваших людей ни от ково не слыхали есмя, чтобы ваших гостей наши люди побили. За все ваших гостей бережем, как и своих людей. И ныне тех ваших людей у нас нет нйково. И ты б Тюкменея выпросил гораздо: хто их побил, и в котором месте. Да о том бы еси к нам отписал,,-и мы про то учнем доведыватись».
Вот прямо таки загадка - если речь идет не о набеге, учиненном самим Касай-мирзой, то, выходит, речь идет о неких ногайских "гостях", кои отправились на Москву от Касая-мирзы и по дороге безвестно пропали со всеми животами и "кунами". И, в таком случае, не учинили ли эти "гости" некое "лихо" над суровыми русскими мужиками и не были ли они за это "лихо" столь же сурово мужиками оными покараны? А царь Иван сделал вид, что он не в курсе, что там произошло - пускай провинившийся мурза сам попробует разузнать, что там с его людишками случилось?
P.S. И опять – суров и грозен был молодой царь, но справедлив…
В летописи русской записано, что «тое же з[имы], декабря в 23 день (1547 г. – Thor), прих[одил] на Рязанские места Касай м[урза], а с ним нагай]ских людей 5000 человек. И царь [и велики князь п]ослал на те нагайсь[кие люди на] Рязань из Мещеры воевод своих, князя Володимера Ивановича Воротыньского и иных воевод своих, со многими людми. И нагайские люди, послышав то, пошли назад вскоре».
Убили, значит, Фердинанда-то нашего, да вот какого – в посольской книге вроде бы как есть упоминание об этом набеге, и Касай-мирза вроде бы как повинился, да вот вопрос – а о чем тогда вот это письмо Касая-мирзы, отправленное с гонцом к Ивану вскоре после этого события: «А се грамота от Касай мирзы с его человеком с Такминеем: Касай мирза белому князю многом-много поклон. Молвя, ведомо буди: мы в своем величестве здоровы, а ты б в своем величестве здоров был, дай Боже так. О сей год ходили к вам наших тысяча человек. И тех людей одни дватцать человек пришли, а пришел в тех дватцати человекех Тюкминей князь. Тех наших людей тысячи, которые мертвы, те пошли. И ты б нам отдал, которые живы, да куны»?
Любопытен ответ Ивана на это послание: «И о сесь год, которые ваши люди у нас с торгом ни были, и мы их жаловали: торг добр давали. И пожаловав их, отпустили их со всем здорово, а не побили их нигде, ни кун их не имывали. И про тех ваших людей ни от ково не слыхали есмя, чтобы ваших гостей наши люди побили. За все ваших гостей бережем, как и своих людей. И ныне тех ваших людей у нас нет нйково. И ты б Тюкменея выпросил гораздо: хто их побил, и в котором месте. Да о том бы еси к нам отписал,,-и мы про то учнем доведыватись».
Вот прямо таки загадка - если речь идет не о набеге, учиненном самим Касай-мирзой, то, выходит, речь идет о неких ногайских "гостях", кои отправились на Москву от Касая-мирзы и по дороге безвестно пропали со всеми животами и "кунами". И, в таком случае, не учинили ли эти "гости" некое "лихо" над суровыми русскими мужиками и не были ли они за это "лихо" столь же сурово мужиками оными покараны? А царь Иван сделал вид, что он не в курсе, что там произошло - пускай провинившийся мурза сам попробует разузнать, что там с его людишками случилось?
P.S. И опять – суров и грозен был молодой царь, но справедлив…