Найти крайнего...
Возвращаясь вечером с защиты, подумал - вот, к примеру, не раз уже писал об особой щепетильности Москвы при Иване Грозном в вопросах титулования государя и категорическом нежелании выкупать дружбу у крымского "царя". А почему это Москва проявляла такую щепетильность (тем более, что если Ивана полагать Renaissance prince). Вот Ягеллоны не были столь щепетильны, и платили богатые поминки, имея с этого конкретный профит, не особо заморачиваясь тем, как эти регулярные поминки могут истолковать в Кыркоре. И деду Меньшого было глубоко наплевать на предложение со стороны Поппеля относительно королевской короны - сказал, как отрезал: "Мы божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, и поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы..., а поставления, как наперед сего не хотели ни от кого, так и ныне не хотим".
Так почему ж при Иване такая щепетильность вдруг возникла? Куда подевался прежний прагматизьм? А вот если предположить, что, с одной стороны, в этом виновато воспитание Меньшого - ты де православный государь, царь, так-скать, негоже тебе с бусурманами водиться и поминки им платить богатые. И без них, собаки, обойдутся, нехай кости бараньи глодают, аки псы смердючие!". И кто бы это мог навести Младшого на такие мысли о царском величии православном? Ну вы как знаете, уважаемый читатель, но я вижу только одного такого человека, который и книжник, и ненавистник мусульман, и влиятельный при дворе персонаж и который мог влить в уши Меньшому тонкий яд царского величия.... Догадались, кто это?
И еще один момент в дополнение к первому, другая, так-скать, сторона - а как могли сказаться на поведении Меньшого и его болезненном самолюбии слухи, которые некто распространяли, что он де и не совсем царь, точнее, совсем не царь, а так, князишка овчинный? То ли дело старицкий князь - прямой государь, без омману, не то что этот байстрюк...
P.S. Вот прямо таки сюжет для трагедии в античном духе - куда там "Железной маске"...
Так почему ж при Иване такая щепетильность вдруг возникла? Куда подевался прежний прагматизьм? А вот если предположить, что, с одной стороны, в этом виновато воспитание Меньшого - ты де православный государь, царь, так-скать, негоже тебе с бусурманами водиться и поминки им платить богатые. И без них, собаки, обойдутся, нехай кости бараньи глодают, аки псы смердючие!". И кто бы это мог навести Младшого на такие мысли о царском величии православном? Ну вы как знаете, уважаемый читатель, но я вижу только одного такого человека, который и книжник, и ненавистник мусульман, и влиятельный при дворе персонаж и который мог влить в уши Меньшому тонкий яд царского величия.... Догадались, кто это?
И еще один момент в дополнение к первому, другая, так-скать, сторона - а как могли сказаться на поведении Меньшого и его болезненном самолюбии слухи, которые некто распространяли, что он де и не совсем царь, точнее, совсем не царь, а так, князишка овчинный? То ли дело старицкий князь - прямой государь, без омману, не то что этот байстрюк...
P.S. Вот прямо таки сюжет для трагедии в античном духе - куда там "Железной маске"...