Крестоносец...
На днях снова вернулся к теме о главной войне Tyrann'a и призадумался - а откуда прирастает идея перехода от обороны к наступлению на "татарском" фронте. И вот что получилось (пока, на данный момент)...
Для начала немножко хронологии. 25 сентября 1535 г. в Казани произошел дворцовый переворот. Московский вассал Джан-Али был убит, и победившие противники Москвы пригласили на казанский стол крымского царевича Сафа-Гирея (того самого, который незадолго до этого вместе с Ислам-Гиреем ходил на Москву ратитца). Отношения между Москвой и Казанью стремительно стали ухудшаться и между двумя государствами по факту началась необъявленная война. В итоге, весной 1538 г. Елена Глинская и Боярская дума замыслили «принудить к миру» Казань. Однако Сафа-Гирей извернулся и, запросив помощи у своего дядюшки, могущественного и воинственного крымского «царя» Сахиб-Гирея I, сумел избежать этой угрозы. В Москве отказались от идеи усмирить силой казанцев, и напряженность на русско-казанской границе сохранилась. При этом ухудшились и отношения с Крымом, которые балансировали на грани войны.
Теперь еще одна дата – в апреле 1538 г. внезапно скончалась Елена Глинская, а затем в Москве «власть сменилась». Последующие три с лишним года прошли в борьбе кланов Шуйских и Бельских, попеременно приходивших к власти. Не совсем понятно, что и как (во всяком случае, пока, хотя в голове роятся всякие мысли), но создается впечатление, что в это время в Москве отказались от силового решения татарской проблемы – что в казанском вопросе, что в крымском Дума заняла сугубо оборонительную позицию.
Гм, но вот что любопытно – в марте 1542 г. на митрополичью кафедру возводится новгородский архиепископ Макарий. Связано ли это восхождение с переворотом, учиненным Шуйскими и удалением Бельских и прежнего митрополита Иоасафа, явного конфидента Бельских? Вряд ли такое совпадение было случайным, и на вопрос можно ответить утвердительно. И вот здесь еще одно совпадение – согласно разрядным книгам, «Лета 705І-го году в сентебре (т.е. осенью 1542 г. – Thor) приговорил князь великий итить в козанские места из Мурома воеводам по полком».
Правда, поход этот не состоялся, поскольку в конце 1542 г. власть в Москве в очередной раз переменилась. Иван Васильевич Шуйский умер, и к власти пришел его сродственник Андрей Михайлович Шуйский, прославившийся своим грабительством и насильством. Макарий остался у власти, равно как и новгородский архиепископ Феодосий, ставленник Макария (и, выходит, клиент Шуйских?). К чему это я – а вот к чему. С 1545 г. начинается наступление Москвы на Казань, и Макарий на пару с Феодосием играют в организации этого наступления отнюдь не последнюю роль, обеспечивая идеологическое обеспечение походов на бусурман (этакий ГлавПУР сер. XVI в.). Любопытно, что к этим походам активно привлекаются ратные люди с Северо-Запада, новгородцы прежде всего (и, видимо, также еще и псковичи), которые этим были, похоже не слишком довольны (вот не припомню я, чтобы новгородские дети боярские и пищальники ходили походами на Казань при Василии III – или я ошибаюсь? Поправьте меня). Кто мог помочь с отправкой их на Волгу вопреки традции и обычаю – по мне, так только Макарий и Феодосий своим авторитетом.
Из всего вышесказанного следует, ergo, что активизация московской политики на «татарском» направлении и переход от обороны к наступлению был связан не в последнюю очередь с деятельностью Макария и его «клики» в лице того же Феодосия. Их вмешательство решило исход борьбы партий «мира» и «войны» (условные наименования, конечно) в Боярской думе. При этом стоит отметить, что Шуйские по-прежнему занимают видные позиции в Думе, контролируют псковские и новгородские земли.
P.S. И на сладкое - Рерих, который Николай. Взятие Казани (1913 г.):
А завтра еще одна картинка от него же будет - страшная!
Для начала немножко хронологии. 25 сентября 1535 г. в Казани произошел дворцовый переворот. Московский вассал Джан-Али был убит, и победившие противники Москвы пригласили на казанский стол крымского царевича Сафа-Гирея (того самого, который незадолго до этого вместе с Ислам-Гиреем ходил на Москву ратитца). Отношения между Москвой и Казанью стремительно стали ухудшаться и между двумя государствами по факту началась необъявленная война. В итоге, весной 1538 г. Елена Глинская и Боярская дума замыслили «принудить к миру» Казань. Однако Сафа-Гирей извернулся и, запросив помощи у своего дядюшки, могущественного и воинственного крымского «царя» Сахиб-Гирея I, сумел избежать этой угрозы. В Москве отказались от идеи усмирить силой казанцев, и напряженность на русско-казанской границе сохранилась. При этом ухудшились и отношения с Крымом, которые балансировали на грани войны.
Теперь еще одна дата – в апреле 1538 г. внезапно скончалась Елена Глинская, а затем в Москве «власть сменилась». Последующие три с лишним года прошли в борьбе кланов Шуйских и Бельских, попеременно приходивших к власти. Не совсем понятно, что и как (во всяком случае, пока, хотя в голове роятся всякие мысли), но создается впечатление, что в это время в Москве отказались от силового решения татарской проблемы – что в казанском вопросе, что в крымском Дума заняла сугубо оборонительную позицию.
Гм, но вот что любопытно – в марте 1542 г. на митрополичью кафедру возводится новгородский архиепископ Макарий. Связано ли это восхождение с переворотом, учиненным Шуйскими и удалением Бельских и прежнего митрополита Иоасафа, явного конфидента Бельских? Вряд ли такое совпадение было случайным, и на вопрос можно ответить утвердительно. И вот здесь еще одно совпадение – согласно разрядным книгам, «Лета 705І-го году в сентебре (т.е. осенью 1542 г. – Thor) приговорил князь великий итить в козанские места из Мурома воеводам по полком».
Правда, поход этот не состоялся, поскольку в конце 1542 г. власть в Москве в очередной раз переменилась. Иван Васильевич Шуйский умер, и к власти пришел его сродственник Андрей Михайлович Шуйский, прославившийся своим грабительством и насильством. Макарий остался у власти, равно как и новгородский архиепископ Феодосий, ставленник Макария (и, выходит, клиент Шуйских?). К чему это я – а вот к чему. С 1545 г. начинается наступление Москвы на Казань, и Макарий на пару с Феодосием играют в организации этого наступления отнюдь не последнюю роль, обеспечивая идеологическое обеспечение походов на бусурман (этакий ГлавПУР сер. XVI в.). Любопытно, что к этим походам активно привлекаются ратные люди с Северо-Запада, новгородцы прежде всего (и, видимо, также еще и псковичи), которые этим были, похоже не слишком довольны (вот не припомню я, чтобы новгородские дети боярские и пищальники ходили походами на Казань при Василии III – или я ошибаюсь? Поправьте меня). Кто мог помочь с отправкой их на Волгу вопреки традции и обычаю – по мне, так только Макарий и Феодосий своим авторитетом.
Из всего вышесказанного следует, ergo, что активизация московской политики на «татарском» направлении и переход от обороны к наступлению был связан не в последнюю очередь с деятельностью Макария и его «клики» в лице того же Феодосия. Их вмешательство решило исход борьбы партий «мира» и «войны» (условные наименования, конечно) в Боярской думе. При этом стоит отметить, что Шуйские по-прежнему занимают видные позиции в Думе, контролируют псковские и новгородские земли.
P.S. И на сладкое - Рерих, который Николай. Взятие Казани (1913 г.):
А завтра еще одна картинка от него же будет - страшная!